وَفِي الْحَدِيثِ بَيَانٌ أَنَّ الأَعْمَالَ مِنَ الإِيمَانِ ، حَيْثُ فُسِّرَ الإِيمَانُ بِإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ، وَإِعْطَاءِ الْخُمُسِ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَفِيهِ أَنَّ إِبْلاغَ الْخَبَرِ ، وَتَعْلِيمَ الْعِلْمِ وَاجِبٌ ، حَيْثُ قَالَ : « وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ ، وَالأَمْرُ لِلْوُجُوبِ » . وَقِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ : أَلَيْسَ « لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ » مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : بَلَى . وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلا لَهُ أَسْنَانٌ ، فَإِذَا جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فُتِحَ لَكَ ، وَإِلا لَمْ يُفْتَحْ لَكَ .